在进行道德绑架之前，先要考量当下的市场规则，去看一看是谁在破坏市场规则，还要考量当下的法律法规，用文明的办法解决冲突

10日下午，河北美院北校区学生向媒体反映，学校以组织植树活动为由让辅导员将他们带到现场，到了之后才知道是为学校和村里的土地纠纷冲突“助威”，充当“肉盾”。据了解，冲突导致多名村民及学校保卫人员受伤。学校此前回应称，此举是辅导员个人行为。11日下午，学校发布通报，要求做好学生安全管理工作(4月12日《法制晚报》)。

学校是个最能显示“人多力量大”的地方，同时，学生也是最听话的群体之一，还是最容易受到集体主义裹挟的群体，因此，我们经常会看到或听到一些基层政府部门和学校组织学生捧场助威的新闻。之前我们听过某地拆迁部门组织学生对抗村民，现在我们又听说学校为了守住自己的土地让学生充当“肉盾”，而这显然是荒唐可笑的。

一则，学校是学习的地方，学生的第一职责就是学习，学校要充当起学生保护伞的作用，要给予学生最为安全的庇护；二则，叫如此之多的学生去助威，在法理上有聚众斗殴之嫌，无论这是学校辅导员的个人之举，还是学校的授意，都不合理，也不合法。然而，在一个总是被道德绑架的时代里，比学校管理者更为无知、更为可悲的问题，是不为学生安全考虑、只会用“高尚”绑架学生的伪集体主义。

据报道，在事故现场，有老师和学生喊出了“保卫学校”“学校是我家”之类的口号，也有学生号召大家集体往后退。对于现场的两种声音、两种口号，笔者认为，让学生集体往后退的声音，理性而文明；高喊“保卫学校”等口号的人，满满都是道德裹挟和道德绑架，以一种非常荒诞的集体主义去逼迫学生，去做看似高尚、实则不负责任的举动。

让学生充当“肉盾”这件事，只是一个极端案例。但我们的大学里乃至于整个社会里，类似的道德绑架并不少见。许多人，只讲究道德上的正确，而不考虑法律上的正确以及人身的安全。有了道德正确，似乎就可以勇往直前，所向披靡，无往而不胜。作为学校，有时就忽略自己教书育人的本职，也会以诉诸丛林的方式解决问题。

解决这个问题，笔者认为，要用好两把钥匙。第一把钥匙是市场办法，就是要给村民以合理到位的经济补偿。既然土地已经被学校合法征得，有关部门就应该将土地补偿款及时发到村民手中，减少一切不必要的中间环节，杜绝村委会以及其他基层部门雁过拔毛现象。第二把钥匙是法律手段，既然法院已经裁决土地所有权归学校，如果村民来闹事，就应该让法院执行部门或是公安机关依法处理，而不应该自行聚集学生与村民对抗。

在进行道德绑架之前，先要考量当下的市场规则，去看一看是谁在破坏市场规则，还要考量当下的法律法规，用文明的办法解决冲突。如其不然，学生被道德绑架事小，造成人身伤亡事大。