1.动态冥想心法：全意识感受
我们可以观察自己的起心动念，观察自己思维的自动化反应模式，那么同样我们也可以去观察和感受这个外在的世界。
但是，还记得我曾经说过的，所谓内观，是用内观，而不是向内观，也就是要以你全部的完整的意识去观，而不是用你的头脑、思维、认知去向内或者向外进行理解、分析和评判。
从这个维度看，我们平时在和外部世界接触和交互的时候，其实绝大多数都不是在纯意识的层面，而是在不知不觉当中滑进了思维的陷阱里而不自知。
因为当你在看见、闻见、听见、接触到外部世界的时候，你已经习惯成自然的在第一时间里加入了很多你自己的意识进去，就是这些你加进去的东西把你的意识在一瞬间给吃掉了。
这就是为什么会有一些真正的大师教导我们，当你正在欣赏一朵花的时候，要警惕，可能你的能量已经被这朵花消散掉一部分了。
就拿看花这个例子展开说说，当你走在路上，突然看到了路边有一朵花开得正好，引得你驻足观看，此时你不禁心生感叹，好美的花，这是我喜欢的颜色，路边怎么会长出这么好看的花呢？这朵花叫什么名字呢？是野生的还是有人种的？
你转念又一想，多可惜呀，这么好看的花转眼也会凋谢，等等……
你看一朵花却生出了数念，要知道，你的每一念都是由你的意识能量转化而来的。当你正在念起之时，我说的是你以为正在体验的那个就是你自己的时候，这恰恰就是你的意识消散之时。
我们不妨想一想，假如这花不是生在路边，而是恰巧生在了林黛玉的院子里呢？没错，也许结局就会是黛玉葬花。
这样的看似悲情浪漫，但实质上却是一种完全被惯性思维模式所驱动的无意识行为。
所以林黛玉的苦是思维之苦，是意识能量完全没有了自由度以后，只能去一个痛苦的小我而活的悲剧。
而我想告诉你的是，你如果这样去看花，那其实不是你在观察花，而是花汲取了你的注意力，消散了你的意识，此时的花就成了一个吸收你意识能量的媒介。
你的意识呢，就已经在看花的过程当中被不知不觉的消散掉了。
我们今天说花，其实这只是作为一个代表，这个外部世界之于你的一切，你都要守住意识，保有觉知的去感受，去观察，去接触。
需要修炼的地方，就在这里，当你在以自己的眼、耳、鼻、舌、身接触任何事物知识，要时刻对自己的思维保持觉察，试着让自己不要用头脑去介入，不要产生任何的定义和评判。
连描述都不要有，就只是让头脑保持安静的去观察和感受。你要体验的就是一种注意力全然投入的状态，没有意识之外的任何思维与杂念参与的纯生命意识的状态。
这种全意识感受的训练，其实，就是一种你在日常生活当中最好的动态的正面影响。
你可以每天保持几次，让自己在任何一个你认为舒适的时间和地点，随时随地地投入到这种全意识感受之中。
比如你去观察和感受一片树叶、一只蚂蚁、一棵树、鱼缸里的鱼、手中的玻璃杯、身边几个正在玩耍的小朋友，路过的行人，你平时伏案工作的桌面的纹路等等，……
一切随缘随机出现，或者一直都存在你生命里的人、事、物，哪怕每次只有短短的几分钟，那也将是你的自由意识临在当下的重要时刻，是你出离头脑、内在提升所迈出的重要一步。
你要重点去观察和感受你平时会忽略的那些细节，比如树枝上的纹路、形状以及水分流失的状态，比如蚂蚁的行动轨迹，白云的移动和变化，旗子在风中飘动的样子，你抚摸树干时候手的触感，风吹过耳边的声音，小朋友的言语动作，等等等等。……
此时，你会发现，你竟然可以看到、感受到很多你平时看不到、感受不到的东西。要记住整个过程当中，你要全然的放下你的头脑，放下你的思维，放下你的评判，什么想法也没有的，甚至已忘记了被观察事物的名字的状态。
去观察，去感受这种随时随地的看似发呆一样的行为，就是一种最好的动态冥想的训练。
2.动态冥想心法：全意识行为
说完了第一个动态冥想的心法，全意识感受。接下来我们来说说，第二个动态冥想的修炼心法，全意识行为。
如果说刚才的心法是我们主动的，随时在生活当中停下来，去进行的一个冥想练习。
那么接下来，所进行的冥想训练，则是利用了我们平时几乎，每天都要反复去做的习惯性，重复性的事情，去把这些平时我们思绪纷飞，滋养负面情绪的垃圾时间都利用起来去进行冥想。
首先，我们要来大概的梳理一下，在你的日常生活当中，到底有多少事情是你每天或者每隔几天都要重复去做的事情。
比如说吃饭、睡觉、洗脸、刷牙、洗澡、泡茶、上厕所、散步、健身、浇花、开车上下班、等孩子放学、做家务等等。……
如果稍加审视，你就会发现，为何当你在做这些，你已经熟悉到根本就不需要用脑子去思考如何做的事情时，反而你的脑子时刻都在转个不停呢？
你看，有意思的事情发生了，你的身体的确是在此刻当下的行动中，可是你的意识却不在了。没错，它们还是被你的思维给吃掉了。
那么请问，一个离开了意识的，却又正在行动中的身体，也就是在胡思乱想当中，麻木的做着那些熟悉的事情的你，不是一个傀儡木偶又是什么呢？
但是，这就是今天我们很多人的常态，也是为什么有很多人，都在情绪当中挣扎痛苦的根本原因。
就比如说吃饭，其实我们虽然吃了几十年的饭，但是我们依然还是不会吃饭，因为我们吃饭的速度和节奏是混乱的，完全是跟着脑子里的念头在走，吃饭时我们也根本无法去感受食物本身的味道，也并不会知道自己吃了几成饱。
这一切的原因都是因为我们的注意力并不在吃饭这件事情上，我们本该投入到吃饭这件事的意识，全部都被头脑的思维给吃掉了。
思维让我们活在了虚幻的过去和未来当中，尽管我们的身体还在此刻当下麻木地行动着。
还记得我曾经说过的，任何的起心动念都是你情绪的缘起。
你思考过去的已发生，会带来悲伤、低沉和抑郁。
你思考未来的未发生，会带来焦虑、不安和惶恐。
所以我们在每天都必须做，重复做的，这些不需要我们用大脑去思考步骤的、已经习惯成自然的事情。在这个过程当中，去练习与思维断绝，投入意识在当下，这就是一种最好的修行。
就是我要告诉大家的修炼正念冥想的第二个心法：全意识行为。
具体的方法很简单，你只需要在你做一些具体的，不需要用大脑思考步骤的事情的过程中，去有意识的完全与思维进行解绑，不要做任何其他的思考，只是全然的投入你所有的注意力在这件事情的过程。
就拿洗澡来说，你不妨先问自己一个问题，我真的很需要在洗澡的这一点儿时间里去思考吗？
更何况我思考的还都是一些重复的、根本就不可能在短时间之内转化为实际行动的、毫无意义的、只能带来负面情绪的内容。
答案似乎很明显，我其实根本就不需要这点儿洗澡的时间去进行思考，所以请安心的在洗澡时进入冥想。
更值得一提的是，智慧与灵感往往就只有在你清空了，你头脑里的那些乱七八糟的东西以后，它们才会迸发出来。而不是在你不停地思考时。
在洗澡的时候，你只需要把你所有的注意力都放在比如水流接触你头发、脸、身体皮肤的感受上，双手划过头皮和身体肌肤的感觉上，水的温度，沐浴露打在你身上的感觉上，你甚至还可以去观察水是如何从花洒里出来的状态，去倾听水流的声音等等。……
但是与此同时，你必须对你随时生起的念头保持觉知，要知道什么时候那个“思考者”又出现了。
注意，当你意识到自己又开始思考，不要对此进行批判，你只需要用意识去识别出你的思考，然后再让自己安静地重新回归到身体的感觉上，回归到此刻当下，继续和身体在一起洗澡，反复如是。
当然了，不仅仅是洗澡，当你可以把这种“全意识的行为”带入到你的日常生活当中，你就会发现，原来你平时胡思乱想、杂念纷飞，沉浸在各种负面情绪里的情景，竟然都可以成为你最佳的冥想训练场，而不是一定非要放下手中的一切去找个地方坐下来。
这些在你每天都要重复去做的事情过程中，所进行的有意识地与思维解绑，去进入和体验思维空白的状态，就是你让自由意识临在于当下，定力和意识提升的，最好的动态冥想训练。
当然，你会很难从长达几十年的习惯之中，马上改变。所以，我建议大家可以先试着，每周拿出一天，作为你的正念冥想日。
在这一天里呢，你就尽量的让自己在一些日常行为当中与思维断绝，然后保持这种全意识的行为。
同时，你也可以在每一天里先选出一件，每天都做的事情，比如午饭、洗澡、散步、刷牙等等，……
然后在做这一件事情之前，提醒自己，接下来我要吃一顿正念午饭了，或者我马上要洗一个正念热水澡了。
对，每天就在一件事上保持完全的全意识状态。
你看，修行就在点点滴滴处，都是从具体生活中的小事开始。
当你经过一定时间的训练，可以自如的、随时随地的，以非常自由的意识能量，进入到“全意识感受”和“全意识行为”这种动态冥想的状态以后。
你再去进行静坐这样的冥想练习时，将会觉得无比的轻松和愉悦，你将会更深刻的体会到老子所说的：“常无欲以观其妙”的境界。
最后，我想再着重的强调一点，虽然关于教导如何冥想的内容到处可见，五花八门。
但是，你只需要记住一点，往往说得越复杂越玄幻的，就越不是真的，就越是停留在术的层面。
其实，如果只用一句话来概括冥想的心法，那就是与头脑里的思维进行解绑，主动用意识去连接那个没有思维局限的宁静而又无限的空间，让神奇的转化在那里发生，让伟大的意识在那里降临，这就是冥想的奥义所在。