中国历朝历代统治者都面临如何处理民族问题；清朝在这方面，是皇朝历史上最好、最优秀的；清朝统治者十分尊重各族人的生活习惯，尤其是不同民族的宗教信仰；康熙年间，孝庄太皇太后还拿出自己的私房钱、嫁妆来修一部佛书；这是怎样一段历史呢？下面我们来看看！
自秦朝以来，民族问题就是历朝兴衰分合的一个关键；秦朝灭亡的原因，表面上看是陈胜、吴广起义；但是深层原因却是匈奴问题；匈奴、突厥、女真、蒙古、满清……以后没有哪一个朝代能摆脱民族问题；它成为所有统治者的难题。
在处理不同民族之间的关系、促进民族融合方面，清朝统治者做的工作是最富有成效的；各民族统一达到了空前繁荣的程度；统治者十分尊重各族的风俗和文化传统；据《清世宗实录》记载，署安徽一官员名叫鲁国华，他上奏说：伊斯兰教戴白帽、做礼拜、还把斋，请朝廷“严行禁革”；雍正帝立即御批：“回民之在中国, 其来已久……皆为国家赤子也；朕临御天下, 一视同仁, 岂忍令回民独处德化之外?……至回民之自为一教…… 习尚因之各异, 其来久矣；历观前代, 亦未通行禁约, 强其画一也；”雍正帝认为鲁国华此奏 “欲惑乱国政, 著将鲁国华交部严加议处。”
另外，清朝统治者虽有自己的宗教信仰，但也尊重不同民族的信仰；满族人不论皇室贵族还是平民，都信奉萨满教；清朝时期，紫禁城坤宁宫是整个皇宫里最暖的地方；因为这里天天在烧火煮胙肉；“胙肉”是萨满教祭祀典礼仪式所用的生猪肉；满洲贵族在北京设堂子，八旗人家在家中庭院东南角设立索罗杆子；这些都是人们在进行萨满教的祭祀活动；同时，满清在旗人中强调“国语骑射”，保持满洲的语言、文字、骑射、宗教、服饰，以及习俗，保留自己民族的文化传统。
不同民族都有不同的宗教信仰；比如维吾尔族、回族信奉伊斯兰教；而藏族、蒙古族则信奉喇嘛教等等；对于这些，清统治者都表示充分尊重；民族问题从另外一个方面来说，也是宗教问题；西藏拉萨布达拉宫里，供奉着一个牌位，用汉字书写着“大清皇帝万万岁”；这说明这里的人们都是大清国的臣民；这是清朝满洲尊重藏族喇嘛教的印证。
清朝初期，全国尚未统一，满清急需联合同样是少数民族的藏族和蒙古族；而两族都是藏传佛教的虔诚信徒；尊崇藏传佛教就能笼络藏蒙两族的人心；因此在刚入关不久，孝庄太皇太后决定修一部藏传佛书，称之为《内府泥金写本藏文龙藏经》；全书设计为共108函，分为十层，有五万页、十万面；含黄、红、绿、蓝、白五色五层经帘，镶嵌宝石共14364颗，有彩绘佛像756尊；全书重约50公斤；
当时国家还很困难，国库经费也有限；为了修这部佛书，孝庄太皇太后变卖了嫁妆，拿出自己的私房钱；不够，康熙也捐出来私房钱，后妃宫眷也响应号召捐钱；还是不够，孝庄又向娘家亲戚求助；娘家兄弟、侄子捐出牛羊卖了资助；仍不够，热心肠的王公大臣主动捐一点……《龙藏经》终于修成了！它富丽堂皇，充分体现了皇家气派；修成之后，对蒙古和西藏影响巨大，被列为“藏传三宝”之一。
清廷修成《龙藏经》对团结蒙古和西藏起到重大作用，是民族之间互相尊重、紧密团结的典范；在处理民族问题、促进民族融合方面，清朝统治者是历史上最英明的，最值得肯定的！
【参考资料；《故宫博物院》《清世宗实录》】
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